牧羊少年的奇幻之旅 购买→ ←查看
有2人为本书写书评 总点击数10325次
 
其他
启蒙读物
文学
教育
自然百科
卡通漫画
人文社科
艺术
语言
体育
电脑网络
工具书
电子出版物
不区分
 

 

 
 
牧羊少年的奇幻之旅

请点击打开图书预览,不能打开请与管理员联系。 (巴西)保罗·科埃略
孙成傲

上海译文 2001年12月 出版

暂无库存。

原价:12.0

开本:大32 装帧:平装

关注年龄: 9~12岁 12~15岁 15岁以上

综合推荐级别: 5.0

 

红泥巴书评
    拉美最负盛名的巴西作家保罗·科埃略创作的少年小说,全球销量超过500万册。 
 
    它是整个世界文学中一个共同故事的概括:人类超越自我去追寻一直近在身边的东西。——何塞·莫利纳  西班牙《更多》杂志 
 
    拉美最负盛名的巴西作家保罗·科埃略创作的少年小说,讲述一位牧羊少年在梦的启示下,到撒哈拉大沙漠寻宝的故事。这也是一部讲述人的心灵成长史的书。整个故事充满了浓郁的宗教神话的气氛,故事当中也穿插了大量的具有东方神秘主义色彩的睿智格言。 
 
阅读建议:这是部寓言式的少年小说,它的寓意有与《根鸟》相似的地方,也有不同。读完我们可以尝试讨论一下。
 
红泥巴推荐级别: ★★★★★

本书被列入以下专题
更多相关的专题

相关分类

收藏本书的会员常常还收藏了以下图书

常与本书被收在同一专题的其他图书

经典书评
  • 光明书评  小说的炼金术士——评保罗·科埃略的小说 (邱华栋 )
     
      巴西作家保罗·科埃略是我们还比较陌生的名字,前些年拉丁美洲文学热的时候,中国读者阅读和比较熟悉的一些拉丁美洲作家,像博尔赫斯、马尔克斯、巴尔加斯·略萨、富恩特斯、帕斯等等,大都是西班牙语作家,而巴西文学却是葡萄牙语文学,似乎巴西文学和拉丁美洲的“文学爆炸”没有特别大的关系,我们最熟悉的巴西作家是若热·亚玛多,他的很多部长篇小说都被翻译成了中文,在他之后,就很少有巴西葡萄牙语的作家被我们注目了。  
     
      现在,有了一个保罗·科埃略,这同样是一个巴西葡萄牙语作家,上海译文出版社已经出版了他的三部作品,《牧羊少年奇幻之旅》、《我坐在彼德拉河畔哭泣》、《韦罗妮卡决定去死》,另外一本《魔鬼和普里姆小姐》也即将出版,是我们的翻译界和出版界目前最推重的一个巴西作家了。他已经出版了接近20部的小说作品,作品已经被翻译成了54种语言,在140多个国家中发行超过3000万册,还获得了德国班比文化奖和法国荣誉骑士团勋章,应该说他是一个畅销书作家,同时说明拉丁美洲作家有新的转型,比如文坛老将巴尔加斯·略萨的近期小说,明显偏重情爱题材了。不过,看来保罗·科埃略和拉丁美洲的“文学爆炸”没有什么关系,他似乎是独辟蹊径,找到了他自己的一条文学的成功之道。  
     
      我几年以前看过他的《炼金术士》,也就是现在的这本《牧羊少年奇幻之旅》,发现保罗·科埃略喜欢从各种历史典籍中吸取灵感,他创作的小说和巴西的现实生活没有太大的关系,而是在幻想和想象文学这条路上,走出了自己的道路。早年他还写过小说《地狱档案》、《吸血鬼研究手册》、非小说《朝圣》,最近几年又写了《光明斗士手册》、根据黎巴嫩作家纪伯伦的作品写的《先知的情书》等等,从名字上你就可以看出,他一直在构筑一个想象和幻想的文学世界,而这个世界的出发点,都是人类的一些传说和神话,巫术与奇幻经验,尤其是中东和阿拉伯世界的一些文化和文学的典籍,成了他很多小说的创作灵感的来源,从而创造了一片独特的文学风景。  
     
      虽然他有一些描写现实生活的小说,比如《韦罗妮卡决定去死》,但是这部小说的故事却发生在斯洛文尼亚,是一个爱情故事。有评论家认为,他的小说特点在于“发现日常生活表面之下的魔幻现实”,他的影响最大的小说,还是《牧羊少年奇幻之旅》,这部关于炼金术士的小说,使他获得了国际声望,但是表面上看,这部小说是一部儿童小说,它讲述的是一个叫圣地亚哥的西班牙少年,梦见他可以在埃及的金字塔边上找到埋藏的宝藏,于是他就出发去寻找宝藏,他穿越非洲的撒哈拉大沙漠,经过了艰险的旅途,经历了各种各样的磨难和考验,来到了埃及的金字塔边,领悟到了埋藏宝藏的地方。保罗·科埃略写这本书的时候,花了11年的时间,专门研究炼金术,做了很多的文学准备。这本书实际上描写了人类自身的成长,和经过了千辛万苦,发现自己要找寻的东西原来就在自己的身边这样一个道理,把童话、探险故事、成长小说和寓言结合在了一起,描绘了人类寻找完美梦想的旅途。  
     
      我觉得他应该算是一个优秀的作家,他的缺点就在于没有给我们提供一个对当今复杂现实的态度,没有显现作家作为独立知识分子的批判精神,也没有文学形式上的贡献——比如像其他的拉丁美洲的文学大师那样,我们从他的作品中也不会判断出他是一个巴西作家,也得不到关于巴西的任何信息。但是我想,保罗·科埃略可能创造了另外的一个现象,就是在所谓的全球化的境况中,利用全人类的文化资源,写出一些所有的人都可以欣赏和阅读的东西,超越了地域和作家本人的种族、文化认同的身份,给更多的人以文学幻想的甜蜜魅力。他喜欢把人类共同关心的主题,通过小说来呈现。他还打通了寓言、儿童小说和传说之间的壁垒,写出了全新的可以让各种年龄的人阅读的书。从这种意义上讲,他就是一个小说的炼金术士。


会员书评
  • 马克图伯--读《牧羊少年奇幻之旅》 (鱼儿(来自蓝袋鼠) ·2005年11月 ·相关链接
    从11月到12月,天气是出奇的好,阳光普照了整整一个月,一天都没阴过,一滴雨也没下过。好天气应该会带来好心情的,但太干燥,周围的水分都被挤压干净,空气质量一天坏过一天。每天,人都灰扑扑的。走在路灯下,灯光昏黄朦胧,团团一层厚重肮脏的雾罩在周围,如果可以,一捏应该是满手灰尘。心情就在这个时候变得彻底糟糕,心底里的情绪渐渐被风干,自己变得六神无主、焦灼不安、心烦意乱,方寸大乱。一点点儿小小的挫折让我陷入对生活的彻底失望。生活的意义呢?生活的快乐呢?我很惶恐。面对困难,我选择了惯用的伎俩――逃避。但是,短暂的快乐更具毒性。我向颖立求救,请睿智的书的风向标给开一张锻炼心智的书单来。颖立来了,颖立说:鱼,你去找一本叫《炼金术士》的书,人们把它抬得很高,我本来有些怀疑,但看了觉得是一个很好的人生寓言。我说,我有这本书。这时,颖立的语气不容分辩,她说:那就复习一遍好了。 
     
    我从书柜里找出了这本原名《炼金术士》,现名《牧羊少年奇幻之旅》的书。 
     
    作者,巴西的保罗.科埃略。书中对他的介绍非常简单:他是1996年世界十大畅销书作家之一。然后罗列出了一长串各国颁发给他的各种奖项,辉煌夺目。科埃略?这个人你都不知道,你可是落伍了!我想我就是一个落伍的人。急查资料才知,这个人一开始并不是一个畅销小说家。他只是一个从小立志写书的人,却因不被家人所理解,而被送进疯人院。这个人一直郁郁寡欢,从大学退了学就像嬉皮士一样四处流浪,他热衷于一些神秘的事物。直到八十年代中期,他沿着中世纪的古朝圣之路,历时三个月,徒步行走近六百公里,从法国穿越比利牛斯山脉,抵达西班牙的圣地亚哥,让他写成了纪实性作品《朝圣》,并大获成功,才算是圆了自己的写作之梦并一发不可收拾,一不小心就成了全世界畅销书的作家之一。 
     
    资料说,“圣地亚哥的朝圣成为科埃略的人生转折点,他认识到宇宙并无所谓的秘密,生活本身就是答案。他的写作,就是要传达人内在的问题与困惑,阅读征兆,与人分享经历。” 
     
    这本《牧羊少年奇幻之旅》,仅11万多字,先前我已经看过了一半,我觉得它是一本一个人如何执着地实现自己梦想的传记。 
     
    一位叫圣地亚哥的男孩子,在一所神学院学习到十六岁,却不想成为父母所期待的神父,他对父亲说,他想外出旅行。父亲认为外面的世界和自己的小村子没什么两样。而男孩渴望了解外面。父亲给了他三块古金币,让他成为一名旅行中的牧羊人。他祝福了儿子。儿子从父亲的眼中看出,他也渴望周游世界,但,数十年来,为了水和食物,并总在一个地方睡,让他深埋了自己的这种渴望,而这种渴望是依然存在的。 
     
    牧羊少年赶着羊,每天都实现着自己的梦想:旅行。他相信当他厌倦的时候,也不会有多少遗憾,因为他已经去过了很多的城市,认识了许多的女人,经历过许多幸福的时刻。 
     
    在牧羊少年的旅行中,他常常做着一个梦,在埃及金字塔附近埋藏着财宝。于是,牧羊少年卖了他的羊,开始去追寻他的梦,跨海到埃及寻宝。他相信,实现梦想让生活变得有意思是完全可能的。 
     
    书中一再强调着:在我们人生的某一时刻,我们失去了对人生的控制,人生便转由命运来主宰,这就是世界上最大的谎言。它让我们相信,人是有能力选择自己的命运的。“当你渴望得到某种东西时,整个宇宙都会协力使你实现自己的愿望。” 
     
    对于这样的话,如果放在十年以前,也就是我二十岁之前,我想它会对我很有帮助。那时候,正值青春年少,只要把手撑住下巴,就会有很多五彩缤纷的梦想。而现在,时间的磨砺,我想,我已经与牧羊少年的父亲或是他后来遇到的那位水晶店主一般无二了--“我不喜欢变化”。水晶店主把梦想当作一种信念,作为自己活下去并忍受一成不变生活的一种支撑。确实,不是所有的人都能以同样的方式看待梦想,梦想对于很多人来说并不需要一定去实现的。有时候,我们常常忘了自己想要的是什么。 
     
    当牧羊少年帮助水晶店主得到很多的财富的时候,水晶店主说了段意味深长的话:“对我来说,你曾是一种福音。可今天我明白了一件事情:没有被接受的福音都会变成一种诅咒。我对生活没有更多的需求,而你正迫使我去想象那些过去我从未想过的财宝与前景。现在我了解了它们,并且了解了我拥有它们的巨大可能性,结果我的感觉变得比过去更加糟糕,因为我知道我能够拥有这一切,而我却并不想去拥有。”但,最终,店主还是接受了一些改变,因为“有些时候,阻止生命之河向前流淌是不可能的”。 
     
    少年集聚了他足够翻越沙漠的钱之后,又开始去追寻自己的梦想,他走进了沙漠。他开始去体会一种世界上人人都能理解的语言。在让水晶店兴旺起来的整个时间里,少年已经使用了这种语言,“它是一种热情的语言,是以爱和意志所造就的事物的语言,是寻找某种你所希望或是你所相信之物的语言。” 
     
    在颖立让我重读之前,我读这里尕然而止。因为前面已经说过,我觉得自己已经过了做梦的年龄,已经不再喜欢改变什么了。追寻自己梦想的传记对我来说,已经淡了兴趣。 
     
    而科埃略却不断借撒冷王之口,告诉我们,人应该去追寻自己的天命:“天命就是你一起总希望去做的事情。所有的人在刚步入青年时代时,都知道自己的天命是什么”。他觉得每个人都不应该逃避自己的天命。科埃略为每个人的付出,每个人的得到,每个人的欢笑与泪水找到了一个最终的结果--不负天命!这似乎与前面“人是有能力选择自己的命运的”观点背道而驰了。我累了,于是我把书放下了。 
     
    我被自己的苦闷折磨着,却说不出原因。我逃到景德镇,逃到婺源,逃到庐山,苦闷却不能像以前一样被山山水水和多年来同学情谊冲淡,心情逾加沉重。我听从颖立的话,乖乖拿起了我没看完的那部分。 
     
    少年越接近自己的梦想,事情就变得越加的困难。因为,以前顺利解决寻宝路上的困难,是有老圣王称作的“新手的运气”这种东西起着作用,而现在则要靠自己的勇气和毅力来经受考验了。少年不再匆匆忙忙,而是耐心地找寻着上帝在他路上设置的预兆。预兆是上帝允许人们看到的未来。上帝向人们揭示未来,是因为这种未来注定被改变。 
     
    这里,还有一个关键字眼“了解世界灵魂”。了解世界灵魂的人,能够看到一般人看不到的上帝的预兆。 
     
    世界灵魂在哪里? 
     
    “倾听你的心灵。它知道所有的事物,因为它来自世界灵魂,而且总有一天还会回到那里去。” 
     
    少年开始倾听自己的心灵。这是一颗难以相处的心灵。心灵很不平静。炼金术士说,这是好事,说明他的心灵是活跃的。少年说,他的心灵对他不忠,不想让他继续前进了。炼金术士说,这是好事,证明他的心灵是活跃的。为了一个梦而失去已经得到的一切,有这种担心是很自然的。少年问,为什么要倾听自己的心灵呢?术士说:“因为你永远无法让它沉默。哪怕你不听它所讲的东西,它也依然总是在你的心底反复陈述它对生活和世界的想法。”“谁也无法逃避自己的心灵,因此最好是倾听它所讲的东西,这样的话,你预料不到的打击就永远不会发生。” 
     
    看到这里,如一道闪电劈下,我想,我在这本书里找到了自己想找的东西了。 
     
    少年继续倾听着自己的心灵,他的心灵说:“尽管我有一些抱怨,那因为我是一个人的心灵,而人的心灵就是这个样子。它们害怕实现自己更大的梦想,因为它们认为自己不配有这样的梦想,或是认样的梦想。”心灵畏惧忍受痛苦,炼金术士说:“告诉它,畏惧忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。没有一个心灵在追寻它的梦想时会忍受痛苦,因为追寻中的每一刻都是与上帝和永恒相遇的时刻。” 
     
    我在考虑自己要不要相信上帝的存在,但是,现在我宁肯确信上帝的真实存在。 
     
    牧羊少年最终找到了宝藏,而宝藏原来就埋在他故乡西班牙倒塌的教堂圣器室里生长着的埃及榕根下,牧羊少年原来就是从这里踏上寻梦的征程的,现在他从终点回到了起点找到了自己的宝藏。炼金术士是知道这个结果的,但并没在寻宝的途中告诉少年。少年问他为什么不能早早相告,让他“免受这次罪?”术士说:“如果我事先告诉你,你就不会看到金字塔。它们非常壮丽,你不这样认为吗?” 
     
    合上书页,空气开始凝滞,颖立说:“其实自己最了解自己需要什么养料。”我微笑。我现在非常需要与自己的心灵进行一次对话:你拥有了什么?你渴望得到什么?你为什么痛苦?你有什么放不下?你有什么不能平静? 
     
    马克图伯!知道是什么意思吗?--注定如此!
    书评人打分: ★★★★★
  • 炼金术士:牧羊少年奇幻之旅 (Alley(来源:纯真年代) ·2005年10月 )
       
      “当我真心在追寻着我的梦想时,每一天都是缤纷的,因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。当我真实地在追寻着梦想时,一路上我都会发从未想象过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。”……  
                               ──圣狄雅各  
     
      很久以前的一个晚上,有个朋友在网上问我:你有没有看过一本书,《炼金术士》?  
      我的第一感觉告诉我,那有可能是一本带有些研究性质的资料书籍,讲述了金术士的历史,以及他无一例外的悲哀结局。然而朋友告诉我的它的另外一个名字把这种感觉彻底的扭转了过来,在台湾,这本书被翻译做《牧羊少年奇幻之旅》。  
      你真的应该好好的读读它的。朋友说。  
      然而那个时候,似乎中国仍然没有它的译本。如果没有她的介绍,即使我见到了,也未必会留意,而她则是很关注过的,却也只辗转的,从朋友那里得到了一本台湾的译本。友身处外地也不可能把她的书借给我看。当一个人被吊起了胃口,却无法得到满足的时候,其痛苦,是每个人都曾经深切的感受过的。于是她毅然决然的对我说:我打给你看吧。  
     
        第一夜 
     
      年轻的圣狄雅各曾经有过梦想,他的梦想就是离开家外出旅行。而他也确实做到了,他成为了安达鲁西亚(西班牙)的一个牧羊人,赶着他的羊,在安达鲁西亚大地上肆意的游荡,踏遍了这片土地的每一个角落然而当他在达成了自己的梦想之后,那曾经驱动他离开家走向草原的冲动和激情却没了影踪,牧羊人的一切技能他都已经熟识,他已经安于个牧羊人的现状,不想去改变它。那个只曾见过一面、让他有些心动的女孩,是他唯一敢去奢的事情,而一个村口的面包师傅,就已经足以使他感到威胁。  
      可是,一个重复不断的梦干扰着他,他梦见,一个精灵一样的孩童告诉他,有一份宝藏在埃及的金字塔前等着他。这个梦不断的干扰着他,就象当初那个想离开家去看世界的愿望一样,使他无法安于状。一个解梦的吉普赛妇人,更重要的是撒冷之王麦基洗德,告诉他,人应该去追寻自己的天命:  
     
      “那就是你一直想去做的事。每个人,在他年轻的时候都知道自己的天命”。  
     
      在那时候,每件事都清晰不昧,每件事都有可能。他们不会害怕做梦,也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而,随着岁月流逝,一股神秘的力量将会说服人们,让他们相信,根本就不可能完成自己的天命。  
      这股力量看似负面,实则引导你去完成你的天命。它能淬炼你的精神砥砺你的愿力,因为这是这个星球上最伟大的真理:不管你是谁,也不论那是什么,只要你真心渴望一样东西,就放手去做,因为渴望是源自于天地之心;因为那就是你来到这世间的任务。而当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮助你完成。  
     
      那个时候的我,已经在一个单位工了快两年了。我的上一份作,是在进行了一年半之后而终止的。那份工作,说来也是可以被很多人羡慕的:外企的生涯,每天只需要完成份内的很少的事(至少对于刚刚离开学校、浑身散不完的精力的我来说是这样的),不需要动脑子,就象摩登时代的卓别林,只要机械的做好安排给你做的事,就一切OK了。然而,那样的生活,是我所不喜欢的,在经过了一段时间的克和忍耐之后,我的承受立终于到了极限,那样简单而没有激情的生活,使我如同一个垂垂将死的老者,了无生机。于是我离开了,选择了我喜欢,却并不熟悉的IT行业,开始了我职业生涯中充满了激情的互联网时代。而那年,是1999年,互联网即将步入它最辉煌的时期。  
     
      圣狄雅各卖掉了他的羊,踏上了非洲,这片陌生得连言语都不通的土地。就象年轻的我离开了自己的本行,踏入完全未知的IT行业一样。伴随着圣狄雅各的脚步,就好像在重温自己曾经走过的路,而年轻的圣狄雅各,仿佛就是我自己。故事有一个很好的开头,这使我更加相信自己的感觉,这或许真的是一本好书,而就如同朋友所说的,我应该认真的把它读一读。  
     
        第二夜 
     
      命运总是会寻找各种机会来磨练追求梦想的人们的,刚刚踏上非洲的圣狄雅各,马上被一个骗子,骗走了他所有的钱。沮丧和悔恨如潮水般的涌了过来昨天他还是个有60头羊的熟练的牧羊人呢,今天却成了陌生大陆上身无分文的穷光蛋。然而并不可怕,真正重要的是他该如何对自己的处境做出决策──或者把自己当作一个小偷的受害者,或者把自己视为一位探险家,正探寻着他的宝藏。  
     
        “我是个探险家,我正要去找寻我的宝藏。”──圣狄雅各对自己说。  
     
      圣狄雅各好像从天上坠下的小王子,在陌生的城市里漫步,走上了城中的山顶,看到了寂寞地坐在店里的水晶商人。  
      多年以前,水晶店曾经很出名过,各式各样的人们时常的光顾。而时光荏苒,城市发展了,人们不再跋涉到山顶,只为了光顾几个小店。水晶店就如同它橱窗里的水晶摆设一样,蒙上了厚厚的灰尘。  
     
      “只要你愿意,我可以帮你擦拭这个橱窗后的水晶物品,而你则为我提供食物”。男孩说。  
      就这样,圣狄雅各在水晶店留了下来。然而他并不为了去埃及而留下,水晶商人告诉他,哪怕男孩为他擦拭一年,并从每个售出的水晶制品中抽取佣金,也仍然要借很多的钱才能够去埃及,因为这里和埃及之间,是几千公里的茫茫沙漠。这把他吓倒了,他留下是因为,哪怕要回去继续做他的牧羊人,也需要钱买羊和回去的船票。  
      在水晶店工作的一年里,先是在店外开设了一个展示柜,把更多的过客吸引进来;然后他注意到爬上山顶的路人辛苦的样子,用水晶杯为路人提供茶饮,使用水晶杯饮茶成为了种高雅的时尚。水晶商人并不喜欢变化,他不是那种去实践梦想的人,在他而言,让梦想永远是梦想,使他永远不会有想被破坏的沮丧。或许,或这就是他的天命了吧。然而他却并没有阻止男孩,因为有时,人们是没法让生命之河倒流的。  
      水晶商人是睿智的。他和男孩有着不的天命,如果他只是庸碌的活着,那么他就只不过是一个丢弃了天命的凡人。然而他知晓自己的天命,他掌握着自己的生活,怀有梦想且明白梦想是支撑他活下去的唯一意义。而他的睿智并不止于此,他在明了自己的天命的同时,知晓男孩的天命。追寻梦想是男孩如今存在的意义。于是他可以牺牲自己的天,因男孩而改变自己的环境,只为了给男孩以信心,促成他的天命。也因此他知道,当男孩有了足够的金钱的时候,是不会回去重新去做一个牧羊人的,他注定了要继续去追寻己的梦想,完成自己的天命。  
      而男孩,需要的是再次跨越自己的极限。如今的他,已经不仅仅是一个熟练的牧人,他还可以很成功的经营一家水晶店,也因此,他同样可以去经营一个其他的任何店面。更重要的是,他已经通晓了阿拉伯文,可以通过非洲大陆和西班牙之间狭窄的海峡,进行跨洲的贸易,他已经可以作为一个成功者而生存。那么他是应该满足于自己已有的一切,还是继续追逐自己的梦想?原本他以为两个小时就可以穿的海峡,是他和埃及之间最大的距离,可是现在,他和他的财宝之间的距离,只不过从两个小时延长到了一年而已,并没有什么本质的区别。而他可以随时的去做一个牧羊人或者水晶商人,但是如果他这样做了,将可能永远也见不到金字塔了。如果你是他,你会如何来选择呢?  
        ……   
     
        第三夜 
     
      朋友要我带一些东西给她在北大的一个朋友。于是在白天的时候,我跑去图书大厦,买几本书做见面礼。然后在一个不起眼的书架的角落里,看到了那本书:《炼金术士》。  
      我无法形容当时的感觉,第一个反应是想立即把仅剩的几本统统的卷走那是我只有在非常极端的情形下才会采取的暴行。然而在几秒的停顿之后我收回了手,从几本书中挑选了看上去瑕疵最少的一本,尽管它的纸张,也已经有些微的泛黄了。那时我所想到的,是对朋友的忠诚,作为她毅然决然的逐字录入之后的唯一读者,在她已经坚持着录入了数万字之后,我执著的认为,我有义务阅读完她所录入的文字。只有些文字,才是我所应该拥有的,而不通过其他的途径获得它。而买下的这本书,则是给朋友的朋友最好的见面礼,没有什么别的,在这样一个时刻里是更为珍贵的。  
      然而,我始终是没有足够的定力,能够等到她把全部的文字录入完毕。在去往北大的途中,终于忍不住翻开了书页……  
     
      水晶店的供货商,通过穿越沙漠的商队,从遥远的沙海对岸运送水晶过来。这个时候的圣狄各,已经有足够的阅历来认识到这一点。于是他在商队的货舱遇到了那个炼金术的英国人。  
      关于预兆、天命和宇宙语言的一切,英国人都是从本上知道的。他通晓书本里记载过的一切和这些有关的东西,却从没有真实的感受过。而男孩尽管从来没有读过一本相关的书籍,英国人借给他的书在他看来,也是很枯燥乏味的。然而即使是他在做牧羊人的时候,也已经知晓了可以和羊群沟通、可以让两个语言不通的人顺利沟通的宇宙语言;通过对周遭的一切预兆的观察,了解草原上即将来临的狂风或雷阵雨;观察商队,了解到沙漠的法则;甚至,预知了一场将要来临的对绿洲的袭击……   
      跟随商队,他们在绿洲找到了沙漠里的炼金术士,一个真正的点石成金的炼金家,和宇宙语言的通晓者。炼金术士给英国人的唯一建议是:要总停留在书本上,去自己做做试一下。而对于男孩,炼金术士带领他穿越沙漠,并教导他“天地之心”的道理:  
     
      “倾听你的心。它了解所有的事,因为它源自天地之心,而且它总有一天将会回归天之心。”  
      “告诉你的心,害怕比起伤害本身更糟。而且没有一颗心会因为追求梦想而受伤,因追寻过程中的每一个片刻,都是和神与永恒的邂逅。”  
      男孩对它的心说:“当我真心在追寻着我的梦想时,每一天都是缤纷的,因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。当我真实地在追寻着梦想时,一路上我都会发现从未想象过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。” 
     
      在沙漠里邂逅的姑娘法蒂玛,是他追寻梦想的过程中的重大考验。爱情力量可以使人忘记一切。然而姑娘却比他更先懂得对天命的追寻。“我是一个沙漠的女人,我将以此为荣。我希望我的男人四处飘荡,自由如吹着沙丘的风。而如果一天我必须,我也会很高兴他变成沙漠中的和动物和水的一部分。”而当男孩离开她继续他的征程的时候,我看到了被小王子驯养了的狐狸在向我微笑:  
     
      从那一刻起,沙漠对她更为重要,她将会每天望着它,想象着男孩正遵循着哪一颗星的方向前进,去找寻他的宝藏。她将会在风中献上她的吻,希望这风将会吹拂着男孩的脸颊,告诉男孩她仍活得好好的。希望风将会告诉男孩,她正在等他,等一位勇敢去追寻宝藏的男人。从那一天起,沙漠对她的意义将只有一个:希望他会回来。  
     
      男孩找寻到了宇宙语言和天地之心的真谛。他甚至成功的把自己变成了风。当我在徐徐的晚风里,坐在昏黄的路灯下看完孩和沙漠、和风、和太阳、和尘世那转变的面孔后翻云覆雨的创世之手的对话,在沙漠里变成了风的时候,那种成功之后的感同身受,使人的心情澎湃莫名。所谓宝藏,其实不过是我们的天命的终极目标的象征,它具体是什么,其实并没有什么关系。每个人都有自己的天命,追寻天命的路途长而充满了荆棘,然而天之将降大任之时,不是一样要先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为,动心忍性,增益其所不能吗?无论我们的天命是什么,勇于去追寻它,才有实现我们生命意义的可能。  
     
      书的结尾很具有戏剧性。了解了宇宙语言和天地之心的男孩终于来到了金字塔前。被一群难民抢掠一空并被爆打一顿后,难民的头目告诉他,在两年前的今天,就在这个地方,他也曾两次做同一个梦,梦见在西班牙一个废弃教堂的一棵桑树下,埋藏着一笔藏,而那个教堂,就是当年圣狄雅各两次梦见金字塔下的宝藏的地方。如同雅诺什笔下寻找巴拿马的小熊和小虎一样,圣狄雅各回到了西班牙,获得了宝藏。如果当年的他知晓这里的宝藏,那么就不会离开西班牙,就不会认识水晶商人、英国人、炼金术士…… 不会认识法蒂玛,不会懂得什么是宇宙语言,什么是天地之心。没有过程的结果,又有什么意义呢?  
     
        也是尾声 
      当我就着路灯看完它的时候,有风在身边穿梭着来来去去。风带来四方的消息和气息,体会它对肌肤的抚摸,仿佛也感受到了它在用宇宙语言和我说话。我可以预感到,它将带给我的影响,是巨大的。  
      然后我决定不告诉朋友我已经看过它了,而依然等候并认真的阅读她录入的每个章节、每个文字──  
      “那就是你一直想去做的事。每人,在他们年轻的时候,都知道自己的天命”。  
      有多少人有恒心和毅力来录入一本近8万字的著作?当她下决心如此做的时候,是一种怎样的心情?如果在这一刻,这就是她的天命的话,我是否应该破坏它?  
      直到今天,我仍然不知道我当时所做的选择是不是对的。然而,我却永远都不会后悔,后悔我所做的这个决定。  
     
      谨以此文,献给我的朋友,青莲(sandglass),她不仅是我的朋友,也是我生命中的导师。是她把这本书推荐给我,并花费巨大的精力把它录入,仅仅是为了让我能够读到它。而它,也与《小王子》一样,对我的一生影响巨大。而“纯真年代”(http://www.fairydream.net),也因此而得以产生。
    书评人打分: ★★★★★

 
 
我的书架 收藏排行 书评排行 点击排行
 
2002-2013 ©北京红泥巴文化发展有限公司
club@hongniba.com.cn