作者：泥妮妈妈3735　

评语：想要的未必适合，尽管你们已长大，但对社会的了解还不够，阅历还少。

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附：泥妮的练笔

适合的想要的

初二班 红泥妮

现在，书店实在是一个能赚钱的地方。随着国民素质的普遍提升，看书的人多了，出书的人也多了，卖书的人更是多了。一本书，无论是好是坏，无论作者是否有名，都打出“××强烈推荐”、“××最受欢迎奖”、“著名××作家最新力作”等等莫名其妙的旗号。真是让人眼花缭乱。

学生可以说是书店最大的买家。几乎每个像我这样的初中生家里都有十本左右的教辅教参之类的书。当然，在学校的逼迫下，家里一定还有许多名著。

名著，文学价值固然很高。但它们究竟适不适合青少年阅读呢？作为一个青少年，我认为，不！

那，为什么有些书是那样受青少年的欢迎？举个例子，比如说《幻城》。大人们也许看不懂这本书，也就不喜欢，所以他们就认为这本书青少年们并不应该看，看了对他们没有好处。其实大人们对待《幻城》的态度正如青少年们对待名著的态度一样。对于那些大部头的名著，不说每个孩子，起码也有极大部分的孩子看不懂，这就导致了他们并不愿意看。

归根结底，我认为孩子看不懂是因为名著的内容、背景、人物都离我们太遥远了。对于那些欧洲宫廷贵族、十月革命、一战二战、文化大革命、抗日我们并不了解什么。其实，往往生活中贴近我们的事是最容易打动人的。所以《梦里花落知多少》《那小子真帅》《樱桃之远》《黑猫不睡》等等作品才深受青少年的欢迎。

这时大人们就会有疑问了。你说生活中贴近我们的事是最容易打动人的，那《幻城》并不贴近青少年的生活呀！如果你这么想那你就大错特错了。要知道，青少年和成人的区别在那里，让我来告诉你，差在想象力上。孩子，无疑拥有着世界上最丰富的想象力，他的思绪像小天使那样纯洁，而且总是飞来飞去的。对于青少年们来说，想象就属于生活，是生活重要的一部分。随着年龄的增长，想象力就逐渐退化了。因此成人的想象力是最可怜的。而《幻城》中充满怎样绮丽的想象啊！它们恰恰符合青少年自由不羁的心。

大人们总是有这样的疑问：“孩子究竟在想什么啊？”要想知道这个问题的大人不妨去看看孩子们愿意看的书，我敢说你一定很有收获。

我想适合青少年的，就是青少年想要的，青少年想要的，就是青少年适合的。

主题：理解、尊重和追求--和红泥妮

作者：筱音爸爸　　

有位儿童文学评论家说过一句特别有道理的话，他说：“凡是大人反对的，便是孩子们喜欢看的书。”

这句话道出了一个特别顽固的理解上的代沟。大多数大人很难理解这一点，因为“每一个大人都曾经是孩子，只是他们中的大多数都忘记了。”当然，极少有孩子能理解这一点，因为他们几乎毫无例外地还没有成为大人。

我们不必过于刻意去理解。沟通是必须的，但必须承认，代沟之顽固是难以逾越的。真诚的沟通，需要首先承认这一点。承认，并没有坏处，而且是解决问题的前提。

比如，我的确读不进去《幻城》，也不愿多花时间研究《那小子真帅》。但我至少尝试过，尝试的结果是：我不喜欢。这是真心话。我认为，承认读不懂、读不进去，是进行沟通的前提。这就像泥妮承认读不进去许多大人摆在面前的名著一样，她很真诚。我想，我也一样。

问题是，面对这样的事实，我们应该怎么做呢？

我认为，首先是尊重。我读不进去《幻城》并不等于它不是好作品，我可以不推荐，不讨论，但无权蔑视它，轻视喜爱阅读它的读者。这是一种最基本的尊重。但读不进去，并不等于完全读不懂，根据我的“知识集”，我判断这部作品很难被称为特别好的作品，因为我在假想五年以后的人们在如何阅读它，我在拿它与我读过的许多其他的作品，特别是幻想作品相比较。并不是所有描述青年人，甚至孩子的幻想作品我都读不下去，有些作品能让我深深地感动。我把那些能让我深深感动的作品称为“特别好的作品”。

每一个人都有自己的标准，都有权做出自己的评价。没有谁比别人更有权利，没有谁高高在上。年龄并不赋予大人更多的权利，虽然在一个社会中，话语权往往是与年龄成正比的。依靠年龄而获得的话语权，在某种程度上，只是一种“暴*力”。

不过，我相信，在每一个富有个性的标准之上，还是有某种具有共性的标准。这种共性，不是通过投票产生的，它是自然生成的。比如，某一部幻想作品，它让5岁的人感动，又让10岁的人感动，又让20岁的人感动，又让40岁的人感动，也能让70岁的人感动，它同时获得了许许多多在年龄、知识背景甚至文化背景各异的人群的感动，在许多的个性中撞击到共鸣，那么，它应该是能超越那些仅能让10岁，或仅能让20岁，或仅能让70岁的人感动的作品。这是什么样的作品呢？两个字--经典。

这是一种追求。

每个人只能活一辈子，这非常遗憾。我们只能有一个10岁、15岁、20岁、30岁、40岁、70岁，而哪怕我们活得超过100岁，我们仍然只是一个十分渺小的凡人，在人类的长河中只是一簇浪花，甚至无法溅出水花。但是，我们却不甘心如此渺小，我们在追求。

追求什么？超凡。

这也许只是我自己的回答，但我相信有很多人在做着这样的追求，于是，我们在有了那种平凡的感动之外，也有了另外一类超越平凡的感动。这就是：经典。

经典也很平凡。它的不凡，不是它自己命名的，而是由许许多多不同的个性共同鸣响的。

有一本书，《生命中不能承受之轻》，谈到一个很有趣的概念：媚俗。

媚俗与不媚俗，可以说是相对的。比如说，《那小子真帅》，在大人世界里，大多数人都反对甚至极端反感，你并没有读过这本书，也“学人家”去反对，去反感，那就是媚俗；但是在青少年的世界里，许许多多的人都极喜爱，津津乐道，你对它并没有特别的感觉，只是因为人家说喜欢你也喜欢，那也是媚俗。

是否喜爱这本书，本身并不等于媚俗。重要的是你的原因、你的追求。

几乎每一个人都有过爱诗的经历，有的人比较漫长，甚至保留终身，有的人也许甚至只有短短的几分钟。

我仍然热爱诗，就像在大学时一样，在高中时一样，在初中时一样……小学或更早时怎么样，我已经记不起来了。我想，我现在的喜爱，与以前的喜爱，肯定是有所不同的，但是，我一直笃信：诗是能让人超凡的。

真正好的讲故事的人，就是诗人。他们是为未来而生存的，他们为明天的人讲述着今天的故事，然后沿着诗行，静静地走回坟墓里。